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- 王陽明 -
(1472-1528) 中国、明代の儒学者。浙江省余姚(よよう)出身。名は守仁、字(あざな)は伯安、諡(おくりな)は文成公。陽明は号。朱子学に満足せず、心即理・知行合一(ちこうごういつ)・致良知を説き、陽明学を完成、実践倫理への道を開いた。また、寧王宸濠(しんごう)の乱を平定するなど軍事的才能もあった。著「王文成公全書」、語録「伝習録」がある。
- 心即理 - 心即理
- 新書漢文大系（２２）〔新版〕伝習録 -
『伝習録』は近世最大の思想家、王陽明の言行録であり、陽明学の本質を著した基本書である。王陽明は、明の儒学を代表する人物で、心即理（心と道理は一つのものであること）・知行合一（知識と行いは一つのものであり、それによって道理に適うこと）・致良知（良知は人が生まれながらに持っている完全なもので、これを発揮すればすべての道理に適うこと）を唱えて空論を排除し徹底的実践を説いた。本書はそのエッセンスをまとめたものである。
- 中国思想関連本 -
『伝習録』は近世最大の思想家、王陽明の言行録であり、陽明学の本質を著した基本書である。王陽明は、明の儒学を代表する人物で、心即理（心と道理は一つのものであること）・知行合一（知識と行いは一つのものであり、それによって道理に適うこと）・致良知（良知は人が生まれながらに持っている完全なもので、これを発揮すればすべての道理に適うこと）を唱えて空論を排除し徹底的実践を説いた。本書はそのエッセンスをまとめたものである。
- 幕末辞典 -
心即理
- 陽明学 -
中国明代の王陽明およびその学派の新儒教学説。元・明代に官学として重んじられた朱子学の主知主義的理想主義的傾向に対して現実主義的批判を加え、主体的実践を重視した。心が理であるという心即理(しんそくり)、生来の道徳的判断力を発揮せよという致良知(ちりようち)、認識と実践を一致させよという知行合一(ちこうごういつ)、欲望を肯定する無善無悪などを主要な学説とする。王学。
- 陽明学とはどんな物？ -
陽明学（ようめいがく）とは、中国の明時代に、王陽明がおこした学問で儒教の一派。心即理、知行合一、致良知の言葉に思想が凝縮されている。