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  • ことの外に立つ - |ことの外に立つ|理財論|擬対策|方谷の陽明学|上杉鷹山との比較|方谷と佐久間象山|山田家の家訓|
  • 河井継之助 - 幕末の長岡藩家老。名は秋義。号は蒼竜窟。佐久間象山・古賀謹堂に学び、開国論を唱える。戊辰戦争では中立をはかったが、官軍が認めず、長岡城の激戦で重傷を負い、死亡。
  • 擬対策 - |ことの外に立つ|理財論|擬対策|方谷の陽明学|上杉鷹山との比較|方谷と佐久間象山|山田家の家訓|
  • 吉田松陰 - 幕末の尊王論者・思想家。長州藩士。名は矩方(のりかた)、通称は寅次郎。兵学を学び、長崎・江戸に遊学、佐久間象山に師事した。ペリー再来の時、密航を企てて、下獄。のち萩の自邸内に松下村塾を開き、高杉晋作・久坂玄瑞・伊藤博文ら維新の指導者を育成。安政の大獄に連座、刑死した。
  • 江戸遊学の師匠・佐藤一齋とはどんな人物? - まもなく佐藤一斎塾の学頭となった方谷に対して、やはりそのころ塾生となった佐久間象山が連夜に及び論争を挑みました。
  • 佐久間象山 - 佐久間象山
  • 佐藤一斎 - 門下生には、佐久間象山、山田方谷、渡辺崋山などがいる。
  • 山田家の家訓 - |ことの外に立つ|理財論|擬対策|方谷の陽明学|上杉鷹山との比較|方谷と佐久間象山|山田家の家訓|
  • 山田方谷に関する100の質問 - +佐藤塾の同門・佐久間象山とはどんな人物?
  • 小林虎三郎 - 崇徳館で学び、若くして助教を務める。23歳の時、藩命で江戸に遊学、兵学と洋学で有名な佐久間象山の門下に入り、長州の吉田寅次郎(松陰)とともに「象山門下の二虎」と称せられる。
  • 松代藩 - 幕末期には8代幸貫が老中として幕政に関与している。幸貫は寛政の改革を主導した松平定信の子であり、幸貫以降真田家は国主以外で自分の領地の国主名を名乗れるという特権を得ている。また、幕末の奇才佐久間象山を登用した。1847年(弘化4年)善光寺地震が起こり復旧資金の借り入れにより、藩債は10万両に達した。
  • 上杉鷹山との比較 - |ことの外に立つ|理財論|擬対策|方谷の陽明学|上杉鷹山との比較|方谷と佐久間象山|山田家の家訓|
  • 日本の陽明学者 - (1772-1859) 江戸後期の儒学者。美濃岩村藩家老の子。名は坦。別号、愛日楼。昌平黌(しようへいこう)の儒官となる。朱子学を講じたが、学説としては陽明学に拠(よ)り、渡辺崋山・佐久間象山・林鶴梁など多くの俊秀を輩出した。著「言志四録」「愛日楼文詩」など。
  • 米百俵の由来 - 幕末に江戸遊学をし、佐久間象山の門下生であった虎三郎は、独自の世界観を持ち、『興学私議』という教育論を著していた。戊辰戦争の開戦に際しては、長岡藩が参戦することに反対の立場をとっていた。敗戦後、文武総督に推挙された虎三郎は、見渡すかぎりの焼け野原のなかで、「時勢に遅れないよう、時代の要請にこたえられる学問や芸術を教え、すぐれた人材を育成しよう」という理想を掲げ、その実現に向けて動き出した。
  • 方谷と佐久間象山 - 方谷と佐久間象山
  • 方谷の人間研究 - |方谷と佐久間象山|山田家の家訓|江戸時代の代表的な財政改革の比較|
  • 方谷の陽明学 - |ことの外に立つ|理財論|擬対策|方谷の陽明学|上杉鷹山との比較|方谷と佐久間象山|山田家の家訓|
  • 幕末辞典 - 佐久間象山
  • 陽明学とはどんな物? - 幕末での陽明学の信奉者として、吉田松陰、高杉晋作、西郷隆盛、河井継之助、佐久間象山が歴史上おり、革命運動(大塩平八郎 --大塩平八郎の乱 )に呈する者が多かったのは事実である。一方、陽明学の造詣の深さで、佐久間象山と対比される備中松山藩の山田方谷(儒者)は、瀕死の藩財政を見事、建て直した。それは、現在の企業再生の手法がそのまま使える内容であり、近年、その功績が見直しされてきた。
  • 理財論 - |ことの外に立つ|理財論|擬対策|方谷の陽明学|上杉鷹山との比較|方谷と佐久間象山|山田家の家訓|